Леи Фенг дух: "духовни дух" Леи Фенг Дневник: Иако је мали вијак, је суптилан зглоб, али ако је недостаје, онда цео машина неће моћи да трчи, каже да му недостаје, чак и мали вијак затегнута, мала брзина је прекинута, али и да се операција машине погађа, ипак, чак и најбољи вијак, онда прецизна брзина, ако је напустила машину у цјелини, не може помоћи да се троши. Иди на отпад складиште гвожђа. "
7. априла 1962. године Леи Фенг је поново написао: "Улога човека за револуционарно предузеће је као завртањ на машини. Машина је постала чврста због многих завртања који су повезани и фиксирани. слободно и остваривати огромну радну способност.Ако су вијци мала и њихови ефекти су неизмериви, желио бих заувек направити вијке, а вијке се морају редовно одржавати и очистити, тако да се неће рђати. погрешно. "
Леи Фенг га је дефинисао као: свесно интегришући појединце у партију и народни узрок, индивидуалну послушност целој, послушност организацији, лојалност, савесност, љубав и послушност, искрено служи људима дух!
Једна од духовних конотација Леи Фенга и дух посвећености Језгро Леи Фенг духа је да служи људима. Реч "Леи Фенг" постао је синоним за ентузијазам за јавну добробит, помагање људима, помагање сиромашнима, храбро, третирање других и допринос друштву. Леи Фенгова духовна конотација 2: Дух "ноктију" Леи Фенг увек третира свој посао, воли свој тим, буди свој тим и преузима своје дужности, испуњава своје дужности и стреми да користи своје нокте као "гомилу" и "бушење" силе да би постао стручњак за свој рад. . Леи Фенг Спирит Цоннотатион 3: "Сцрев" Спирит Леи Фенг третира људе с понизношћу, спремним да буду обични, почевши од нуле, почевши од малих ствари, поштујући потребе револуције и организационих аранжмана, странка је звала коњак да се исуше. Он је интегрирао свој живот у партију и народну ствар као целину, и одлучан је да направи изванредна достигнућа у обичној и срећна што је "вијак" који никад није рђавао. Леи Фенгова духовна конотација 4: Дух тешке борбе Леи Фенг је рођен из сиромаштва. У старом друштву, његов брат и брат су рањени, гладовали и умирали од болести. И он је такође приступио ивици смрти. Познаје тешкоће живота. Због тога речи и дела његовог рада и живота одражавају традиционалне врлине кинеског народа, трудноће и напорне борбе.